Блог клуба - Сочинения для школьников и студентов

Устное народное творчество — бесценная духовная сокровищница нации, которая в ярких образах отображает историческое прошлое и современность, сохраняя для потомков события и дух предшествующих исторических эпох.

Поскольку фольклор и историческая жизнь народа неотделимы друг от друга, то историческими песнями можно считать все народные песни, ведь в каждой из них идет речь о каком-то конкретном моменте истории. Обрядовые и рекрутские песни, свадебные песни и песни о любви, социально-бытовые песни — все это часть нашей истории.

Но собственно историческими принято считать песни, в которых изображены важные исторические события и выдающиеся национальные герои. В этих произведениях, по словам Н. В. Гоголя, — немеркнущая слава, «поэзия, и история, и отцовская могила» нашего народа, его боли, страдания, его надежды и мечты.

В научной литературе наряду с понятием «устное народное творчество» применяется термин «фольклор», т. е. «народная мудрость», так как в народном творчестве отразились представления народа об окружающем мире, его обычаи, стремления, надежды и мечты. Но главное, за что мы ценим народное творчество, это то, что в нем отражен характер народа, его лучшие моральные качества: доброта, искренность, щедрость и безграничная душевность.

Особое место в русском фольклоре занимают лирические песни. Это самый распространенный жанр.

К лирическим песням обращались коллективно и поодиночке, старые и молодые, в будни и в праздники, в горе и в радости. И каждая такая песня проникает в самое сердце, так как, по словам Т. Шевченко: «Она имеет то великое, единственное, что не умирает, что зовет, объединяет, дурманит страстным чувством духовности — имеет душу!»

В глубокой древности слагались бессмертные произведения народной мудрости, народной фантазии. Фольклор — народное искусство слова — это героический эпос, сказки, легенды, песни, пословицы, загадки. Произведения устного народного творчества возникли в глубокой древности и сопровождают нас до настоящего времени. Народные песни, сказки, загадки знают и дети, и взрослые. Насколько велика ценность устного поэтического творчества народа и какова его история?

Фольклор как устная народная поэзия возник много веков назад, в глубокой древности, когда у человечества еще Не было письменности. Эти произведения передавались из поколения в поколение устно как живое, звучащее слово. Каждый, кто передавал другим услышанную сказку или былину, рассказывал ее по-своему, что-то добавляя, что-то изменяя, поэтому существует множество вариантов одной и той же сказки, былины, песни. Фольклорные произведения создавались для рассказывания и слушания, имели много вариантов, а творцом их был коллективный автор — народ.

Известный русский писатель Константин Паустовский очень тонко и правдиво подметил главную черту великого художника-пейзажиста Исаака Левитана, создавшего за свою недолгую, но яркую жизнь множество неповторимых произведений. С редким поэтическим чувством выражал художник в своих картинах не только мысли, сомнения, переживания, волновавшие его душу, но и свою безграничную любовь к русской природе. Он умел видеть прекрасное и волнующее в обычной жизни природы там, где другой не нашел бы ничего интересного.

Его картины просты, но одновременно полны какой-то едва уловимой внутренней жизни. «Самый простой, бесхитростный мотив достоин изображения, может вырасти до большого поэтического произведения, если художник полюбит его и сердечно о нем расскажет», — утверждал Левитан. А он любил русскую природу, и этой любовью и восторгом согреты все его пейзажи.

Имя Ивана Константиновича Айвазовского, живописца моря, настоящего поэта морской стихии, уже много десятилетий пользуется заслуженной любовью нашего народа. Произведения художника широко известны во всем мире. Известный маринист обладал необыкновенной зрительной памятью, ярким воображением, тонкой восприимчивостью, высоким живописным мастерством, уникальным умением уловить изменчивый, капризный характер морской стихии. Творчество Айвазовского отличается чувством грандиозного, величественного, чарующего. Всю свою жизнь художник посвятил созданию произведений, воспевающих мощь и величие, могучую силу моря. Своеобразие его стиля заключалось в способности в романтической манере изобразить необъятные морские просторы, буйство огненных закатов, неповторимую красоту лунного света, играющего переливами на волнах.

Не многие из русских живописцев второй половины XIX — начала XX века пользовались такой огромной популярностью у широкой публики, как Константин Егорович Маковский (1839- 1915). Имя его всегда было связано с исключительным успехом. При жизни он был одним из самых востребованных и модных художников России. «И строгих судей, а за ними решительно все классы общества Маковский пленил в буквальном смысле слова, — вспоминал А. Н. Бенуа.

— Если кто из художников был популярен на Руси — то именно он. На него, быть может, не молились, его не называли богом, но его все любили».

Маковский писал жанровые картины («Дети, бегущие от грозы», 1872, Третьяковская галерея), красочные жанрово-исторические сцены («Князь Репнин на пиру у Ивана Грозного», Иркутский областной художественный музей), сцены из народной жизни («Балаганы на Адмиралтейской площади», 1869, Русский музей), но настоящую известность он приобрел благодаря своим замечательным портретам.

Какой высокий смысл заложен в одном коротком слове — родина. И для каждого человека это слово содержит в себе что-то свое, личное, особенное и что-то общее, более значительное. Думая о родине, мы думаем о той великой, прекрасной стране, в которой родились, связываем понятие родины со сложной и интересной, насыщенной и иногда трагической историей родной земли. Мы чувствуем гордость оттого, что являемся частью этой страны, частью этого большого мира. Любовь к родине нам прививают с детства — родители, воспитатели, учителя. Из поколения в поколение передаются рассказы о важнейших событиях, выдающихся личностях, об их подвигах и великих делах. Поэтому, думая о родине, мы думаем и о героях прошлого и настоящего, и об известных писателях, поэтах, музыкантах, художниках. Все это — наша история, все это — наша родина.

Хочешь быть умным — научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать.

И. Лафатер

Каждый день мы общаемся с разными людьми, высказываем свое мнение, спорим, доказываем, отстаиваем свою правоту. Огромная сила заключена в наших словах. Но только в том случае, если мы умеем правильно распоряжаться этой силой, направлять ее в правильное русло. Есть люди, которые наивно считают, что чем больше они говорят, тем умнее кажутся, но это далеко не всегда верно. Вполне естественно, что когда мы что-то знаем, то хотим рассказать об этом другим или показать им, что мы это знаем.

«Если бы мне предложили высшую мудрость под непременным условием, чтобы я молчал о ней, я бы отказался», — сказал великий философ Сенека.

Простота и скромность есть сознание своего человеческого достоинства.

Л. Н. Толстой


Можно поспорить, какой цветок красивее: гордая орхидея, высокомерная роза или неприметная в своей простоте незабудка. К какому из них больше тянутся души людей? Можно долго рассуждать о том, какой человек привлекательнее: одетый по последней моде, кажущийся остроумным и эрудированным, но равнодушный к чужому горю, или одетый просто, но элегантно, немногословный, но трудности друга воспринимающий как свои?

Мне ближе скромность незабудки и неравнодушие к чужой беде человека. Во-первых, потому, что скромность и в то же время элегантность в одежде — это показатель вкуса, а не количества денег. Во-вторых, потому, что немногословным бывает человек, который не хочет говорить попусту, а живет по принципу «слово — серебро, молчание — золото». В-третьих, на мой взгляд, внешняя простота и немногословность — это показатели богатого духовного мира человека, следствием которого является неравнодушие к чужому горю.

Данная тема поднималась много раз. О проблемах природы и цивилизации, природы и человека говорили многие писатели, деятели науки, искусства и просто неравнодушные люди прошлых веков и современности, но эти проблемы и сегодня не потеряли своей актуальности.

Человек — дитя Земли. Он родился в земных условиях. Воздух, вода, земля, ритмы естественных природных процессов, разнообразие растительного и животного мира, климатические условия — все это обусловило жизнь человека. Человек должен стоять на земле, дышать чистым воздухом, регулярно есть и пить, переносить жару и холод.